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简论罗兰·巴尔特的“文之悦”
中文名称: 简论罗兰·巴尔特的“文之悦”
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论文编号: 3745752收藏本论文】【我的收藏】【我要投稿
英文名称: 无英文名称
学位类型: 硕士毕业论文
作者: 涉及隐私,隐去***  作者本人请参看权力声明>>
导师: 涉及隐私,隐去***
毕业学校: 涉及隐私,隐去***
专业: 文艺学
毕业年份: 涉及隐私,隐去***
关键字: 逻格斯中心主义 符号学 解构 悦/醉 空无
简介目录: 点击此处 免费索取本论文简介和目录>>
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论文摘要: 本文主要是对法国思想家罗兰·巴尔特的“文之悦”进行论述研究.他运用文学符号学对西方传统的“文”——他认为这种文具有逻格斯中心主义倾向的解构非常精彩,也引起过巨大的争议.1980年代以来,国内(略)研究不可谓不多,在思想方面,从结构主义、解构主义到后现代主义等各个角度,在学科方面,从文学、传播学、语言学(略)个学科都涉及到.但笔者注意到,这些著述在罗兰·巴尔特思想的一个关键点上,即他所竭(略)之悦”方面却语焉不详,给人雾里看花、不知所云的感觉.故请允许笔者在此略谈拙见. 本文的第一章主要是论述逻格斯中心主义在西方的悠久传统及罗兰·巴尔特如何对这一传统进行解构的.第二章则在论述他是如何处理自己的“文”,其“文”的典型特征在于“悦”及“文”之(略)原因,并运用了他的思想对悦之文进行了简要的分析.第三章主要论述巴尔特眼里的东方文化与现实中的东方文化是不同的,因此他关于东方文化的观点有相当的偏颇.最后是一个简单的结语,指出罗兰·巴尔特的解构既是对传统的继承也是对传统的超越的结果.
This paper mostly studies on the pleasure of text that the ideologist Roland Barthes ha(omitted) in France. His deconstruction to West(omitted)ional culture, he thinks, which has some tendency of logocentrism is very wonderful by his literature semiology.(omitted)on has brought great debates from other people yet. Since 1980s, many works of(omitted)on or study on him have published which were from structuralism to deconstructionism to post-modernism in his ideology, and fr(omitted)ure to Communication ...
目录:
内容提要第4-5页
Abstract第5页
第1章 文学符号学对逻格斯中心主义的解构及其后果第7-15页
  ·从语言学到符号学第8-10页
  ·从结构主义到解构主义第10-11页
  ·意义的空无:文学符号学对逻格斯中心主义的解构的后果第11-15页
第2章 文之悦第15-30页
  ·文:作为一种符号第15-20页
  ·悦与醉第20-24页
  ·文之能悦第24-30页
第3章 文未必能悦第30-50页
  ·东方镜像中的"文"第30-36页
  ·东方现实中的"文"第36-45页
  ·文未必悦第45-50页
简单的结语第50-52页
主要参考文献第52-53页
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