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权变中的固守:文化哲学视域下的回族文化
中文名称: 权变中的固守:文化哲学视域下的回族文化
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论文编号: 3730929收藏本论文】【我的收藏】【我要投稿
英文名称: 无英文名称
学位类型: 硕士毕业论文
作者: 涉及隐私,隐去***  作者本人请参看权力声明>>
导师: 涉及隐私,隐去***
毕业学校: 涉及隐私,隐去***
专业: 马克思主义哲学
毕业年份: 涉及隐私,隐去***
关键字: 回族文化 权变 固守 转型
简介目录: 点击此处 免费索取本论文简介和目录>>
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论文摘要: 文化模式的转型是当代中国文化哲学研究的重要主题.回族文化作为中国文化的组成部分,也和其它少数民族文化一样面临着适应现代化发展需求,实现文化模式转(略)文试图对这个问题做初步的探索.以往对少数民族文化的研究多从人类学、社会学的角度出发,剖析民族文化特质,总结民族文化特点.本文力图借鉴人类学、社会学的研究方法和一些成果,以马克思主义哲学的基本观点和思维方式为指导,在全球化视野和文化哲学的(略)审视回族文化的历史发展源流,解读回族文化模式的特点,探析回族文化模式的转型之路.文章主体有三部分: 第一(略)族文化模式的源流,探讨其形成和发展的文化土壤.本文认为,伊斯兰文化和中国文化皆有极大的权变性,在这两种文化中诞生的回族文化也继承了这一特性.回族文化对伊斯兰文化内核的坚守以及对中国文化的兼容并蓄是其独立发展的关键(略)第二部分,解读回族文化模式的特点,认为它是多与一、权变与固守、进取与回归的辩证统一.本文认为,回族族源的多元是其文化多元的基础,其“一体”之体在不同的历史境况下体现为伊斯兰文化之体或是中国文化之体,但多数时候是体现为一种儒化的伊斯兰文化...
Change of cultural mode i(omitted)tant subject in present Chinese cultural philosophy research. Hui culture, like other C(omitted)ority culture, as a part of Chinese culture, also faces the problem of(omitted)to the need of modernization and accomplishing the change of its culture mode. In this dissertation, I attempted to explore the answers of these proble(omitted)chers used to dissect and induce characterizes of minority culture from the angle(omitted)opology and sociology. I’m willing to draw lesso...
目录:
摘要第4-6页
Abstract第6-7页
引言第9-13页
  本选题的目的和意义第9-10页
  研究现状述评第10-12页
  本文的研究方法第12-13页
一、回族文化模式的形成第13-21页
  (一) 伊斯兰文化是回族文化之源第14-18页
    ·从族源看回族文化的权变第14-15页
    ·回族文化对伊斯兰文化内核的固守第15-18页
  (二) 中国文化是回族文化形成的土壤第18-21页
二、回族文化模式的特点第21-27页
三、回族文化模式的转型第27-37页
  (一) 回族文化模式转型的必然性第27-31页
    ·从现实层面看回族文化转型的必然性第27-29页
    ·从理论层面看回族文化转型的必然性第29-31页
  (二) 回族文化模式转型的可能性第31-33页
  (三) 回族文化模式转型的路径探索第33-37页
结论第37-39页
参考文献第39-41页
后记第41页
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