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双重祭祀
中文名称: 双重祭祀
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论文编号: 3730681收藏本论文】【我的收藏】【我要投稿
英文名称: 无英文名称
学位类型: 硕士毕业论文
作者: 涉及隐私,隐去***  作者本人请参看权力声明>>
导师: 涉及隐私,隐去***
毕业学校: 涉及隐私,隐去***
专业: 美术学
毕业年份: 涉及隐私,隐去***
关键字: 双重祭祀 明堂 献祭
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论文摘要: 东汉时期山东地区的石祠建筑后壁的中(略)绘着“楼阁拜谒图”,此拜谒图像被置于现实墓祭仪式的中心位置,形成“双重祭祀”现象.为什么要进行“双重祭祀”,是本文需要解决的问题.本文第一章着重对“楼阁拜谒图”进行考证,指出其为汉代宗庙祭祀仪式,将“双重祭祀”现象明确为墓祭与庙祭的结合.第二章通过把握“由庙到墓”过程中“庙”的线索,分析宗庙制度与国家制度、政治斗争之间(略)东汉时期庙祭、墓祭具有不同的象征.第三章通过分析宗庙仪式(献祭仪式)抽象化为“礼”的过程,试图把握宗庙祭祀仪式仪式实践性的剥离过程,也就是庙祭仪式转化为庙祭仪式图像的过程.(略)把握图像中的庙祭仪式与现实中的墓(略)关系,指出“双重祭祀”现象是“礼”的观念在东汉时期的理论图解,通过“礼”在实践与理论上的双重特性来理解“双重祭祀”这个现象.文章的论述以宗庙为线索,通过宗庙建筑形制、宗庙制度、宗庙仪式将“由庙到墓”过程中图像、历史与观念三个层次串联起来,从较为宏观的视野对自中国早期绘画(“楼阁拜谒图”)的理解机制作尝试性的研究.
During East Han Dynasty, the back walls of (omitted)nes, which spread in nowadays southeast Shandong Province, always depict a kind of low-relief well known a(omitted)Bai Ye Tu (Offering in a Two-s(omitted)lding)", which also holds the central location of another real-life offering ritual. This phenomenon—"Double Offerings"—is the present study s object. Why the offering(omitted)oubled, and how these two offerings could be connected are the questions focused throughout this treatise. In(omitted)he ritu...
目录:
摘要第3页
Abstract第3页
概述第6-9页
第1章 对"楼阁拜谒图"中"楼阁建筑"的考证第9-49页
  ·问题的提出第9-10页
  ·"楼阁建筑"的类型化特征,以及材料分类第10-19页
  ·三类"楼阁建筑"建筑形制上的共同规律第19-22页
    ·介于楼阁与重檐建筑之间的建筑形制第19-20页
    ·基于一层拜谒图像判断祠堂南北朝向第20-22页
  ·Ⅰ型"楼阁建筑"的建筑形制第22-26页
    ·Ⅰ型"楼阁建筑"的类型化特征第22-24页
    ·武帝明堂的文献记载及其形制考证第24-26页
    ·小结:Ⅰ型"楼阁建筑"与武帝明堂具有类似的立面第26页
  ·Ⅱ型"楼阁建筑"的建筑形制第26-30页
    ·"楼阁建筑"两侧阙的功能定位第26-27页
    ·孝堂山石祠中的"楼阁建筑"的屋顶不同表现及其意义第27-29页
    ·王莽明堂的建筑形制第29-30页
    ·小结:孝堂山石祠中的"楼阁建筑"与王莽明堂的相似性第30页
  ·基于武帝、王莽明堂对Ⅰ、Ⅱ型"楼阁建筑"进行复原第30-32页
    ·基于王莽明堂平面对Ⅱ型"楼阁建筑"进行复原第30-31页
    ·基于王莽明堂以及武帝明堂对Ⅰ型"楼阁建筑"进行复原第31-32页
  ·Ⅲ型"楼阁建筑"的建筑形制第32-37页
    ·《鲁灵光殿赋》与二层柱子的性质第32-33页
    ·天窗与重檐第33-34页
    ·二层人物的考证第34-35页
    ·小结:Ⅲ型"楼阁建筑"为重檐建筑第35页
    ·基于殿堂建筑形制对Ⅲ型"楼阁建筑"的复原第35-37页
  ·三类"楼阁建筑"的功能第37-41页
    ·一层人物身份辨析第37-38页
    ·宗庙明堂同制第38-39页
    ·孝堂山"楼阁建筑"组与三庙制度第39页
    ·Ⅲ型"楼阁建筑"与宗庙的中心柱问题第39-40页
    ·从楼阁到重檐:古文经学家对宗庙的考证第40-41页
    ·小结:三类"楼阁建筑"均为宗庙第41页
  ·从明堂到宗庙,时间与空间的契合第41-42页
    ·武帝明堂与Ⅰ型宗庙之间的联系第41页
    ·王莽明堂、东海王庙与Ⅱ型宗庙之间的联系第41-42页
    ·曲阜孔庙与Ⅲ型宗庙之间的联系第42页
  ·"双重祭祀":墓地祠堂之中的宗庙第42-44页
  附录1.1 三型楼阁建筑复原平、立、剖面示意图第44-47页
  附录1.2 仪式场景的方位特征第47-49页
第2章 历史维度:宗庙的内在矛盾与庙墓的分化第49-58页
  ·问题的提出第49页
  ·"由庙到墓"论断的不足以及宗庙制度的内在矛盾第49-52页
    ·"由庙到墓"的概述第49-50页
    ·"由庙到墓"的不足与宗庙的政治价值第50-51页
    ·郡县制国家中宗庙的内在矛盾第51-52页
  ·东汉初期宗庙的突然衰退与墓祭、庙祭的分化第52-57页
    ·洛阳高庙的确立第52-53页
    ·建武十九年的大臣们的发难第53-54页
    ·庙制改革背后的派系斗争第54-56页
    ·宗庙内在矛盾的激化及庙墓对立第56页
    ·明帝及其后的宗庙制度第56-57页
    ·小结:墓祭与庙祭在象征层面的分化第57页
  ·祠堂中的宗庙图像:墓祭与庙祭的结合第57-58页
第3章 观念维度:图像中的宗庙仪式与"双重祭祀"的逻辑第58-71页
  ·问题的提出第58页
  ·从"仪"到"礼":研究对象的选取第58-59页
  ·《仪礼·特牲馈食礼》:宗庙祭祀仪式的观念逻辑第59-62页
    ·宗庙祭祀仪式过程概述第59-60页
    ·宗庙祭祀仪式中的几个关键细节第60-61页
    ·献祭的逻辑第61-62页
  ·《荀子·礼论》:"礼"的理论建构第62-64页
    ·《荀子·礼论》结构概述第62页
    ·《荀子·礼论》中的核心概念第62-63页
    ·"情"与"理"的关系与"礼"的理论生成第63-64页
  ·仪式——理论——图像第64页
  ·"双重祭祀"的逻辑第64-67页
    ·墓祭、庙祭象征意义的不同——"情"与"理"的对立第64-65页
    ·"双重祭祀":"礼"的理论实践与表达第65-67页
  附录3.1 《荀子·礼论》第67-71页
结论第71-72页
余论:图像中的仪式与观看的仪式第72-74页
主要参考文献:第74-75页
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