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哲学视角下的国际分工研究
中文名称: 哲学视角下的国际分工研究
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论文编号: 3411598收藏本论文】【我的收藏】【我要投稿
英文名称: 无英文名称
学位类型: 硕士毕业论文
作者: 涉及隐私,隐去***  作者本人请参看权力声明>>
导师: 涉及隐私,隐去***
毕业学校: 涉及隐私,隐去***
专业: 世界经济
毕业年份: 涉及隐私,隐去***
关键字: 分工 异化 国际分工 社会关系 中心外围结构 分工模式 哲学视角
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论文简介:分工问题历来都被视为社会科学中的一个重大问题。在经济学中,自斯密开创经济学理论体系以来,分工问题的研究主要集中在两个方面:一是什么决定了分工的广度和深度,与分工相关联的各种经济变量——规模经济、交易费用、经济增长、技术进步等——之间究竟有一种什么样的关系;二是分工所带来的好处和负面影响,以及各领域研究的证明。也许是受到斯密——特别是被人们称为“斯密定理”——研究传统的影响,传统的分工理论在研究方法上,基本上都是假定不变的人性基础,以各经济变量之间单纯的物质关系构建理论体系,因而它们的研究是静态的、孤立的、缺乏历史方向感的研究。这种研究不是从分工的本质性特征出发,不是从一定历史条件、社会条件出发,而是单纯地从现象出发、从一定的历史的前提出发,因此它不可能反映出分工的本质性要素,也不可能揭示出分工的本源及其社会内涵,从而在形式上流于肤浅或无意义。 这一点正是本文首先要给予批判的。也就是说,我们不仅不赞成他们——特别是古典政治经济学——所秉持的人性观假定的永恒性,也不赞成基于这种假定所做的被称作“经济学帝国主义”式的理论分析,特别是传统分工理论在新兴古典经济学中那样的一个大综合——尽管他们在传统分工理论的整体构建上是一种历史性的进步。 我所坚持的是基于马克思关于分工的哲学、经济学、社会学相结合的分析范式。这种研究就不单纯地以某一个形而上学式的、宗教信仰式的、肤浅的、毫无历史方向感的假定为基础,而是以一个具体的、实践的、感性的、逐步发展的、饱含社会内涵的协作关系和人的本质性要素为基础的分析,由此“分工”的概念与人的本质性、与所有制的本质性、与劳动的本质性不可分割地联系在一起了。 分工在本质上是“关于异化范围内劳动社会性的国民经济学用语”。如果没有人的对象性的活动,那么分工就毫无意义。尽管在其它动物界似乎也存在着分工的一定的形式——蚂蚁的分工组织、蜂群的分工组织等,但是这种本能的、无意识的、无对象性的、作为群体机能分化的分工形式是这类动物生命之本然。同人的类存在相比,它不具有人之所以能够结合成社会的那种前提。因此,马克思关注的分工是人的类存在、人的生命外化、人的活动的外化范围内的表现,也就是说,马克思是从人的本质和劳动的本质引申出“分工”的本质。他把分工界定在“异化劳动”以及“劳动社会性”的概念之内,“分工也无非是人的活动作为真正类活动或作为类存在物的人的活动的异化的、外化的设定”。 我所要做的就是理清马克思关于分工研究的具体思路和看法,对其进行进一步解读和思考。并将其作为研究国际分工的理论基础。没有对于一般分工的深刻理解和认识,也就不可能真正地搞清楚国际分工的社会本质以及在国际分工基础上所发生的经济的、政治的、宗教的、道德的、文化的、法律的各种现象以及它们之间的联系。 马克思在1857年的一部关于研究未来《资本论》的草稿中对他的研究计划作了详细规划,在关手批判各种经济范畴的著作计划中他曾专门提到要进行“对外贸易”和“世界市场”研究,可惜马克思的研究最终没有进行到这一阶段。因此,关于国际分工的论述在马克思的著作中很少,关于分工的研究也不是系统的,而是散见于他的各种著作中。由于我所阅读的文献有限,我的研究主要是以马克思在《资本论》中、在《德意志意识形态》中、在《1844年经济学哲学手稿》中的论述为依据,应该说,马克思在这三部分中论述分工的一般原理是比较集中的,而且绝大部分原理在这里都涉及到了。 我认为,国际分工的本质仍然在人的本质性要素、劳动的本质性要素中,国际分工不过是分工本质在国家之间的一种具体体现。也就是说分工的本质中所具有的东西,都应当能够指导国际分工的研究。因此,国际分工依然是在技术方式和劳动方式进步力量的推动下、在生产力和生产关系的矛盾运动中逐步发展的“异化劳动”在国际范围的表现方式,它构成了国际关系的基础以及人通过国家形成社会联系的纽带。 在论文的第三部分中,我将就世界体系发展历史进程中的一个片段、一个最具研究价值和充满矛盾冲突的断面——资本主义生产方式统治时期下的国际分工——的本质性要素和现象层面上的问题来做具体分析。这部分研究,马克思主义国际政治经济学给我们提供了丰富的思想材料,特别是中心外围结构理论以及结构分析方法。 在这一部分中,我将首先对中心外围结构中的国际分工模式的具体特征和发展趋势作详细分析。然后以此为依据,分析国际分工现象层面的三个问题:一是资本分化在中心外围国家中的特征和表现;二是资本占有方式在中心国家和外围国家有哪些不同,各有什么特征;三是国际价值形式的决定以及剩余在中心外围国家之间的分配和转移是如何实现的。 本文主要的贡献在于以一种新的视角——哲学、经济哲学视角——来对传统的分工、国际分工思想及理论进行批判性思考,在此基础上构建基于社会关系视角的国际分工理论。从而能够在哲学、经济哲学和社会学上,从各种不同的角度来认识国际分工的本质,并将这种分析扩展到一系列现象层面及其联系上来。 严格来说,本文不是一种纯粹的理论分析,而是带有哲学、经济思想史思辨性质的研究。我对西方经济学、国际经济学传统分工理论的批判,并不代表我否定它们的研究,也不代表我认为它们的研究没有现实意义和理论价值,而是由于方法上的不满,或者说,我期望不仅能够从它们的那个层面上来看待分工和国际分工现象,而且希望能够深入到这些现象的本质中去研究。这篇论文可算是我在这方面研究的一个尝试,也是我长期思考分工和国际分工问题的一个的总结。
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